Giu
12
2019
Crediamo di muoverci in una realtà indipendente ed estranea ai nostri voleri: una sorta di teatro in cui gli attori improvvisano la parte inconsapevoli della regia.
Ma è davvero così?
Le cose avvengono tutte al di fuori della nostra coscienza?
Oppure è la coscienza che crea la realtà per fare un’esperienza… di se stessa?
La nostra percezione non si arresta mai, ci accompagna dal primo all’ultimo minuto della vita.
Anche quando non vi prestiamo attenzione.
La coscienza non è separata dall’esistenza:
LA COSCIENZA È L’ESISTENZA
Infatti senza una coscienza che la percepisce la vita smette di esistere.
Lo attesta la fisica quantistica.
Lo sostengono gli psicologi.
E nel suo terzo principio lo afferma il biocentrismo:
“Il comportamento delle particelle subatomiche, in realtà di tutte le particelle e oggetti che percepiamo, sono collegati in modo inestricabile ad un osservatore. Senza la presenza di un osservatore cosciente esiste solamente uno stato indeterminato di onde di probabilità.”
Credere in una realtà separata ci aiuta a sperimentare la fisicità.
Tuttavia cancellare dalla consapevolezza l’intreccio inestricabile di vita e coscienza impedisce di aprirsi alla verità e preclude il benessere e la salute mentale.
Ciò che non si vede ha un forte impatto sulla comprensione degli avvenimenti.
A farci stare bene o male sono stati d’animo intimi.
E invisibili.
Emozioni e sentimenti capaci di trasformare la vita in un paradiso oppure in un inferno.
La pretesa di un’oggettività priva di relazioni interiori con chi ne fa esperienza è un concetto superato negli ambienti scientifici.
Tuttavia, il nostro linguaggio non possiede ancora termini adeguati a descrivere l’invisibile e questo impedisce di distinguerne l’importanza e di gestirne l’influenza sulla nostra vita.
L’universo oggettivo è un concetto astratto.
Forse necessario a studiare la meccanica degli eventi ma privo di rilevanza e fuorviante quando ci si muove nelle tante dimensioni della realtà.
Confinare la coscienza dentro i limiti della materialità è un paradosso che deforma la comprensione della vita rinchiudendoci in un range limitato di possibilità e dando origine alla violenza che sta distruggendo il pianeta.
Infatti, se le cose non hanno alcun legame con il nostro sentire (immateriale e reale) diventa lecito infliggere dolore a chi appare diverso (e perciò separato) perseguendo la legge del più forte senza scrupoli e senza etica, solo per soddisfare il capriccio di un momento.
La negazione dell’invisibile annienta i sentimenti dietro il disprezzo riservato a ciò che è immateriale, sostenendo il cinismo, la competizione e la sopraffazione al posto della condivisione, della fratellanza e dell’empatia.
Sui principi della divisione e dell’abuso si regge il dominio dei pochi sui molti.
Prende forma dalla sordità emotiva necessaria a cancellare l’empatia e si sviluppa sulla pretesa di una dualità fatta di schieramenti giusti o sbagliati, di bene e male, di buoni e cattivi.
Questa contrapposizione interiore costringe la psiche a rinnegare le parti inaccettabili di sé fomentando il desiderio di una perfezione idealizzata e impossibile, e dando forma al mondo crudele e distruttivo in cui ci muoviamo oggi.
La pretesa di un universo oggettivo ha ripercussioni gravissime sul nostro stile di vita poiché nasconde la consapevolezza della molteplicità che anima il mondo interiore dietro la pretesa di un’omologazione illusoria e irraggiungibile, modellando la realtà che crediamo esteriore su parametri pericolosamente ingiusti.
Solo riconoscendo dentro di sé i semi della crudeltà e assumendosi la responsabilità del Tutto diventa possibile mettere fine alle guerre e realizzare una società rispettosa di tutte le creature.
La coscienza è quella parte di noi stessi che intreccia l’etica con la realtà destinandoci a vivere le conseguenze delle nostre scelte profonde.
Nel mondo interiore:
-
affermare la legge del più forte imprime di sé la fisicità creando una vita in cui impera la prepotenza,
-
censurare le proprie imperfezioni dà forma a un mondo fatto di nefandezze inconfessabili,
-
aspirare alla perfezione modella una società in cui la diversità è inaccettabile.
La coscienza è la creta di cui è fatta la vita, il Tutto che genera ogni cosa, il luogo intimo della verità.
Carla Sale Musio
Tags: comunicare con chi non ha più un corpo, coscienza, immortalità, libri, morte
Giu
06
2019
Quando vogliamo agire un cambiamento nel nostro modo di mangiare il primo scoglio che incontriamo è lo stravolgimento delle consuetudini.
Modificare le abitudini alimentari non è difficile… è DIFFICILISSIMO!
Nel ritmo incalzante delle giornate l’unica occasione in cui ci concediamo una sosta sono i pasti.
E in quei momenti sembra che anche il mondo si fermi.
Gli uffici chiudono, le strade si svuotano… e finalmente il relax arriva… con il cibo.
Nell’immaginario collettivo rinunciare a nutrirsi in modo tradizionale significa privarsi di un piacere insostituibile e prolungare la fatica quotidiana senza soluzione di continuità.
Molte persone a stomaco vuoto non riescono nemmeno a dormire, figuriamoci a lavorare!
Quando mangiare è l’unico godimento concesso rinunciare alle abitudini sbagliate diventa impossibile.
Ecco perché per cambiare la dieta è necessario agire sul piacere.
Cioè permettersi di coltivare momenti di appagamento diversi dai riti quotidiani intrecciati al cibo.
Infatti, se la gioia è raggiunta soltanto grazie al menù cambiare alimentazione diventa una missione impossibile.
Chi di noi rinuncerebbe alla felicità per condurre una vita fatta soltanto di fatiche?!
Per trasformare le abitudini alimentari è necessario osservare cosa amiamo fare e quanto tempo concediamo a queste attività durante la giornata.
Solo coltivando il piacere si può sfidare la dipendenza alimentare.
Infatti, imporsi il cambiamento grazie a una rigida disciplina amplifica il desiderio di cibi gratificanti (in genere cibo spazzatura) e può funzionare solo per tempi molto brevi.
Lo sanno bene le industrie alimentari che ci sommergono di pubblicità volte a enfatizzare l’aspetto rilassante e consolatorio delle pietanze (nascondendo con cura gli ingredienti e le conseguenze tossiche che la maggior parte dei prodotti hanno sulla salute).
Lo sanno bene anche gli interessi delle multinazionali che aumentano in maniera esponenziale facendo leva sul bisogno di concedersi una pausa gradevole, a buon mercato e (soprattutto) veloce.
Poco importa se per raggiungere i target economici è necessario sacrificare la salute di tante persone ingenue e disponibili.
A curarle ci pensano le case farmaceutiche che con le loro pillole colorate gestiscono un impero basato proprio sulla sofferenza.
Per difendersi da questo business è necessario prendere in mano le proprie scelte e gestire in prima persona il delicato equilibrio tra piacere e dovere, facendo in modo che il bello della vita non sia soltanto sedersi a tavola per mangiare.
Le pubblicità ci raccontano un mondo assai lontano dai nostri reali bisogni e desideri.
Una realtà fatta apposta per tenerci schiavi di bisogni indotti ad arte.
Per mantenerci sani abbiamo bisogno di condividere le emozioni (soprattutto l’amore: terapia miracolosa e priva di ricetta medica), di giocare, di sviluppare la creatività, di muoverci in mezzo alla natura.
Cose semplici e poco costose delle quali ci scordiamo troppo spesso.
Domandarsi ogni giorno “Cosa mi piace fare?” è una medicina a costo zero che costringe ad ascoltare anche le parti libere, solari e indipendenti di sé, aiutandoci a verificare quotidianamente la qualità della nostra vita.
Al contrario, rimpinzarsi di cibo serve a non pensare e allontana dall’ascolto della propria intima verità.
Mangiare tanto e in modo poco salutare è funzionale agli interessi dell’economia ma tradisce il progetto profondo che nascendo siamo venuti a svolgere su questo pianeta.
Non si atterra per caso nel mondo… e non si vive a caso.
Ognuno porta in dono la propria unicità e il proprio peculiare modo di interpretare l’esistenza.
Ottunderci di cibo e omologarsi a esigenze improprie spinge a dimenticare che la vita è un percorso di crescita personale e non il palcoscenico di vanità irraggiungibili e spesso inutili.
La salute è la conseguenza di uno stare bene con se stessi che non è fatto di grandi abbuffate ma di un ascolto costante dei propri valori e della creatività nascosta nelle scelte di ogni giorno.
Carla Sale Musio
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Tags: alimentazione, droghe legali, libri
Mag
31
2019
La parola coscienza è una parola che confonde perché si riferisce a più significati contemporaneamente.
Chiamiamo coscienza la consapevolezza di noi stessi.
Tuttavia diciamo: “Mettiti una mano sulla coscienza” per indicare un principio morale interiore.
La coscienza, inoltre, è spesso sinonimo di conoscenza e si allarga a un sapere che comprende il significato della vita e il senso del nostro essere al mondo.
Il fatto che il linguaggio possieda un unico termine per indicare tutte queste cose la dice lunga sulla mancanza di attenzione che regna intorno ai contenuti profondi.
Altre culture diverse dalla nostra (quella orientale ne è un esempio) possiedono termini differenti per indicare la conoscenza di ciò che non si vede.
E, siccome le parole sono scatole in cui incaselliamo la vita dandole forma, buttare alla rinfusa tanti concetti diversi dentro a un unico vocabolo significa precludere la comprensione della realtà.
In occidente siamo tutti tesi ai raggiungimenti materiali e spesso perdiamo di vista il valore di ciò che non si vede.
La coscienza non si può toccare, misurare, pesare… e (come tutte le cose invisibili) si riconosce dai suoi effetti.
L’amore non si può quantificare e dimostrare scientificamente.
Eppure la nostra vita può essere terribile quando ne siamo privi o fantastica quando lo incontriamo.
La sua presenza si evince dagli effetti.
La coscienza per noi psicologi è strettamente intrecciata con la soggettività.
E sappiamo bene che ognuno ha la sua, diversa da qualunque altra.
È il terreno in cui crescono le sofferenze o il benessere, la salute o la patologia, la gioia o il dolore.
Lavorare con la coscienza della gente ci costringe a fare i conti quotidianamente con ciò che non si può vedere e a scoprirne la presenza in tutto ciò che esiste.
Questo la rende estremamente importante.
Personalmente credo che la coscienza sia la sede di tutto ciò che è.
Il luogo intimo in cui hanno origine le percezioni, l’assoluto da cui prende forma la vita.
E ognuno deve farci i conti se vuole vivere un’esistenza appagante.
L’appagamento, infatti, non è, come si crede, il possesso di mille cose belle e preziose ma uno stato d’animo, un modo di essere e di interpretare la vita strettamente legato alla soggettività.
E la soggettività è la chiave per comprendere la coscienza.
La scienza ufficiale si ostina a cercare i parametri oggettivi necessari a definire la coscienza.
Tuttavia, per noi psicologi questa è una pretesa impossibile da raggiungere perché nella soggettività di ciascuno sono racchiusi i codici di comprensione delle cose.
Questi codici danno forma a tante verità.
Diverse le une dalle altre.
Ognuno ha la sua.
E con quella crea il mondo che conosciamo.
Perciò quando parliamo della coscienza dobbiamo considerare il valore e l’importanza della soggettività e abbandonare la pretesa infantile di un’omologazione che ci rassicura e ci deresponsabilizza.
Ognuno crea la propria realtà.
La crea da quando nasce a quando muore.
E forse anche dopo.
La crea in se stesso durante ogni minuto della vita.
E quella creazione costante, silenziosa e implacabile è la coscienza: il principio di tutte le cose e il nostro peculiare modo di leggere il mondo.
Carla Sale Musio
Tags: comunicare con chi non ha più un corpo, coscienza, libri, soggettività
Mag
24
2019
“Avevate il nodo della felicità.”
Disse la cartomante: e lei lo sapeva, anche senza quella vecchia che leggeva il destino.
Ma ormai era impossibile rimediare: la storia che aveva unito lei e il suo uomo era finita.
Però era stato bello vivere quell’amore: lo stupore di conoscersi, il calore che non fa dormire e al pensare all’altro ti togli di dosso le coperte e vai alla finestra, perché solo così respiri bene di nuovo.
L’ansia di quando non si è ancora detto nulla, ma gli sguardi parlano e corrono veloci dal viso al corpo, intuendolo sotto i vestiti.
L’angoscia di quando ancora non sappiamo se l’altro ci vorrà, così deboli come siamo, sfiancati dall’incertezza.
Poi, finalmente si trova il coraggio di rivelarsi e l’altro dice che è attratto, ma non sa ancora se sia vero amore.
Allora davvero si capisce che la felicità è anche quella: chiusa in una promessa incerta, in un abbraccio forte.
E capita di provare una sensazione profonda e lontana, come se in altri luoghi e in altri tempi quell’incontro fosse già avvenuto.
* * *
Avevano avuto una possibilità preziosa: quella storia d’amore.
Poi, la fine.
Erano cominciati piano i dubbi, le incertezze.
Volevano cose diverse: lei chiedeva un progetto, lui amava il presente, senza impegni futuri.
Sapeva dare tutto, ma lo soffocavano le scadenze.
A lei, invece, mancava l’aria se non pensava di costruire nel tempo.
E così, lentamente, il loro amore si era sfilacciato sino a lacerarsi del tutto.
Panta rei, come dicevano i greci: tutto scorre.
Tra i rimpianti della fine, a lui era rimasta la nostalgia per quel corpo morbido e per una macchia piccola, tra l’orecchio della donna e la guancia.
Con la punta dell’indice lui giocava a coprire quel neo a cui si era affezionato: come si amano i difetti dell’altro, quando ci inteneriscono.
* * *
Isola di Delo, nel Mar Egeo: il grande mercato di schiavi del mondo antico.
Lei, giovanissima, sottratta alla propria terra e gettata su quella piazza nell’attesa di un padrone che la comprasse.
Lui, giovane rampollo di una famiglia aristocratica: aveva deciso di scegliere di persona gli schiavi, andando su quell’isola dove se ne vendevano a migliaia ogni giorno.
La bellezza acerba della donna lo attrae.
Si ferma, discute il prezzo, paga.
La ragazza è sua.
La porta a casa, ma lei è talmente bella che lui si incanta a guardarla: la vede fragile, indifesa, spaventata.
Le offre del cibo, la guarda mangiare e si stupisce di sentirsi sereno, mentre lei si nutre di fretta, come chi abbia fame da tempo.
Poi si rivolge al padrone e lo ringrazia con lo sguardo.
Più tardi, nella stanza di lui, il giovane si diverte a poggiare il dito su una macchia piccola nel viso della donna, proprio tra l’orecchio e la guancia.
In breve, uno strano sentimento cattura l’uomo: sembra amore.
Lei diventa la concubina del padrone e avranno dei figli, belli come la donna, ma destinati anche loro alla schiavitù.
Poi con il tempo lui si stanca: ricco e viziato com’è, sceglie altre schiave, più fresche e attraenti.
Lei, ormai invecchiata, viene venduta.
Ma ogni tanto nella mente pigra di lui riaffiora il ricordo di una macchia piccola, tra la guancia e l’orecchio di quella donna.
E gli sembra di provare un lontano senso di nostalgia.
* * *
Folla per strada: è di nuovo estate.
Caldo, voci, colori.
Lei cammina a testa bassa, non vede neanche le persone.
Non si è più innamorata dalla fine di quella storia: e comunque, pensa, sarebbe stato inutile aspettare che lui si decidesse.
Ma spesso la prende una nostalgia triste.
Le cammina vicino un cane minuscolo, tenuto al guinzaglio.
Lei era sempre stata sensibile, amava gli animali, ma evitava obblighi e dipendenze: poi aveva deciso di salvare quel cane, abbandonato in strada.
E non sapeva quanto la sua compagnia l’avrebbe aiutata nella tristezza.
* * *
Un urto: solleva la testa, sta per scusarsi, il cane abbaia preoccupato.
Si è abbattuta contro qualcuno, distratto al pari di lei.
Ma rimane stupita.
“Non ci credo”, dice.
Nell’alzare lo sguardo, lo ha riconosciuto.
Lui è appesantito nell’aspetto: è passato qualche anno, ma gli occhi sono sempre uguali, chiari e luminosi.
Al guardarli, le viene da piangere, ma morirebbe per l’imbarazzo.
L’uomo si china a carezzare il cane.
“È minuscolo”, dice.
“Come ti sei decisa a prenderne uno?”.
“È da quando non ci sei che sono triste”, lei vorrebbe rispondere, ma si limita a raccontargli come i guaiti di quell’animale, abbandonato da qualcuno per strada, l’abbiano convinta.
“Ti va di bere qualcosa?” lui propone.
Si incamminano lentamente.
C’è un leggero vento estivo e i capelli di lei si agitano piano.
L’uomo si volta per parlarle e in quel momento rivede il segno scuro, tra l’orecchio e la guancia di lei.
* * *
Allora, improvviso, irrompe un ricordo: ma è come se giungesse da tempi antichi, da un’altra esistenza, infinitamente lontana.
Loro due, sensazioni confuse, un senso gravoso di pentimento, difficile da interpretare, corpi addossati, lamenti.
Poi un velo si lacera: lui vede bambini che corrono, lo sguardo sorridente di lei, abiti antichi, un’isola luminosa, un senso di nostalgia e rimpianto.
Sono pochi attimi in realtà: si scuote, ferito da quelle impressioni, da quel senso di colpa.
Non capisce, eppure sente che in tempi lontani ha provocato dolore.
Intanto il ricordo si dissolve piano.
“Qualunque cosa sia accaduta, io adesso sono qui”, pensa.
E prova conforto, come quando finalmente si rimedia a un sopruso.
Allora si avvicina e le sfiora la guancia con le dita.
“Ho avuto nostalgia di questo segno”, vorrebbe dirle, ma non trova il coraggio.
Invece la scruta intensamente, mentre lei si volta a guardarlo, in silenzio.
Poi gli sorride.
Gloria Lai
Opera tutelata da Patamu.com con il n° 105082 del 10/05/2019.
Tags: fiabe
Mag
18
2019
I bambini arrivano dal mondo dell’infinito, dal Tutto che dà forma alla Vita.
E portano con sé quella percezione di pienezza che caratterizza le dimensioni interiori della coscienza.
La nascita li costringe bruscamente a fare i conti con la parcellizzazione dell’esistenza.
Dall’immensità devono spostarsi nella dualità, imparando a distinguere l’io dal tu: gli opposti che modellano le cose così come le sperimentiamo su questo piano di realtà.
In loro è ancora presente l’idea di una Onnipotenza cui nulla è precluso.
Questa visione imbevuta di Totalità condiziona la comprensione rendendoli fiduciosi nell’esistenza di Qualcuno in grado di prendersi cura di ogni loro necessità: Totalmente e Perfettamente.
Qualcuno capace di anticiparne i bisogni, di assisterli nelle difficoltà e di lasciarli liberi al momento opportuno.
Qualcuno pronto a intervenire e a farsi da parte a seconda delle circostanze.
Qualcuno disposto a sacrificarsi per il loro benessere e a gioire di tutti i loro successi.
Qualcuno più forte, più grande e più saggio ma anche umile, discreto e rispettoso.
Poi identificano questo Qualcuno con le persone che si prendono cura di loro.
E perciò solitamente con i genitori.
Dalla sovrapposizione dei codici della coscienza infinita con quelli della coscienza parcellizzata prende forma la maggior parte della sofferenza psicologica e del dolore che esiste nel mondo.
La coscienza, infatti, si estende su dimensioni differenti: materiali e immateriali.
Nel mondo immateriale della Totalità, dei sentimenti e dell’intimità con se stessi non ci sono confini, spazio, tempo e polarità.
Tutto esiste in un eterno sempre.
Difficile da tollerare per la mente razionale.
Nel mondo materiale (che di solito chiamiamo realtà) le cose hanno un opposto e si definiscono in base all’individualità che ne traccia i contorni rendendole diverse le une dalle altre.
Qui troviamo il desiderio, l’attesa, la distanza, la fatica e il piacere.
Per i bambini passare dalla dimensione infinita a quella materiale non è facile.
La loro psiche ancora immatura tende a sovrapporre i codici dell’una sull’altra, creando spesso confusione e dolore.
Soltanto negli ultimi decenni la psicologia e la pedagogia hanno evidenziato le caratteristiche del mondo infantile, sottolineando come i più piccini non siano adulti in miniatura ma persone con un’espressione emotiva diversa, bisognose di attenzioni e cure in armonia con il percorso della crescita.
I piccoli hanno desideri e aspettative differenti da quelle dei grandi.
Devono scoprire come funziona questa dimensione materiale e abituarsi a vivere nella dualità, conciliando il bene e il male e imparando a gestirli in se stessi.
In questo percorso di apprendimento mamma e papà hanno il compito di aiutarli a esplorare e armonizzare le tante sfaccettature della vita.
Ma cosa succede davanti all’aspettativa magica che i bambini nutrono nei loro confronti?
Come reagiscono gli adulti all’attesa infantile della loro Onnipotenza?
La lusinga è difficile da gestire.
Sentiamo il bisogno di rispondere adeguatamente alle aspettative dei nostri figli e cerchiamo di incarnare la perfezione e le capacità che loro cercano in noi.
È difficile ammettere la fragilità, le paure, l’insicurezza e quella sensazione di impotenza che accompagna il compito dei genitori.
Troppo spesso evitiamo di riconoscere i nostri sbagli e coltiviamo la pretesa di un’onniscienza impossibile da raggiungere.
Tuttavia, nascondere l’incapacità dietro una maschera di sicumera impedisce la costruzione di una relazione adeguata tra adulti e bambini.
E genera incomprensioni e sofferenza.
Fingere di essere ciò che non siamo ci rende ancora più fragili e permette ai piccoli di credere in un aiuto esterno miracoloso e fuorviante.
La crescita passa attraverso una progressiva assunzione di responsabilità e una presa in carico di se stessi e del mondo.
Solo una profonda conoscenza di sé permette di vivere relazioni sane, appropriate e durature.
Infatti, la condivisione e l’accettazione degli altri prendono forma dall’ascolto delle rispettive verità.
In quella pluralità di vedute senza giudizio e senza censure si costruiscono la fratellanza, la cooperazione e l’accoglienza di ogni forma di vita.
I piccoli hanno bisogno di comprendere la complessità e la frammentazione che caratterizza il mondo in cui viviamo.
Arrivano da un’immensità di cui portano ancora i codici nel cuore.
E il compito dei genitori è quello di aiutarli a fare esperienza di sé e della propria intima verità.
Un compito che abbiamo disatteso troppo spesso con noi stessi e per questo non riusciamo a porgere ai nostri figli.
Crediamo impropriamente che la vita sia contenuta tutta nella concretezza e trascuriamo la conoscenza dell’immaterialità che ci caratterizza e appartiene al mondo dei sentimenti.
Questo rende difficile comprendere la psiche dei bambini e accogliere il dono della loro fragilità senza lasciarsi sedurre da quell’Onnipotenza che si aspettano da noi.
I cuccioli hanno bisogno di adulti capaci di umiltà.
Perché devono assumersi la responsabilità di se stessi per imparare a muoversi in questa dimensione.
La soggettività è difficile da tollerare e da gestire e il bisogno di ricevere amore spinge a conformarsi a modelli preformati da altri.
I genitori fanno fatica a seguire i giovani senza erigersi a unici depositari della conoscenza.
Sono ancora bambini anche gli adulti.
E spesso le parti infantili spingono a cercare nei figli le gratificazioni necessarie a risolvere un’infanzia difficile.
Accogliere i bisogni dei bambini significa ammettere di non poterli mai soddisfare del tutto, tollerando il peso della propria impotenza.
Il più grande bisogno dei piccoli è comprendere se stessi.
Senza aspettarsi da nessuno la Perfezione che appartiene all’Infinito.
Carla Sale Musio
Tags: bambini, genitori e figli
Mag
12
2019
L’attacco di panico è un sintomo apparentemente pazzo che ci spinge a vivere sensazioni fisiche di morte imminente senza alcun riscontro dal punto di vista medico.
Le persone che ne sono vittime si sentono estraniate dal controllo sulla propria vita, preda di un qualcosa che le lascia impotenti e sole, incapaci anche di spiegare ciò che sta accadendo.
L’attacco di panico è il sintomo del malessere psicologico degli anni duemila (nel novecento c’era la depressione, nell’ottocento c’era l’isteria) e segnala la perdita di contatto con la propria realtà interiore, il mancato ascolto delle paure e dei bisogni profondi.
È un campanello d’allarme che indica la necessità di apportare dei cambiamenti nel proprio stile di vita e ci ricorda in modo criptato che siamo venuti al mondo per dare espressione ai nostri talenti e per donare agli altri la nostra unicità.
L’attacco di panico è un sintomo creativo.
Così creativo che i medici non riescono a definirne una tipicità.
E indica la mancanza di creatività.
Infatti, quando la creatività non trova sbocchi nella quotidianità si esprime nell’unico luogo rimasto a sua disposizione: il corpo.
E lo fa producendo dei sintomi creativi, cioè diversi per ognuno.
La cura di questa problematica non può essere una pillola prescritta dal medico ma passa attraverso l’ascolto del mondo intimo e la ricerca dei propri bisogni inespressi.
Nell’intimità di noi stessi, infatti, coltiviamo il desiderio di manifestare la nostra originalità, ciò che ci rende unici e speciali, diversi da chiunque altro.
Pretendere di livellarci dentro uno stile di vita che non rispecchia le scelte personali soddisfa l’esigenza di ricevere approvazione e stima da parte delle persone a cui vogliamo bene.
Tuttavia, non basta a garantirci la salute e la realizzazione.
Come esseri umani abbiamo bisogno di affiancare all’appartenenza anche l’espressione individuale delle potenzialità che ci caratterizzano.
La diversità non è uno stigma sociale volto a etichettare le persone che non si conformano agli standard condivisi dalla maggioranza.
La diversità è la capacità di interpretare la vita in modi nuovi e serve a permetterci di condividere con gli altri i doni che siamo venuti a portare nel mondo.
Spesso dietro un attacco di panico si nasconde il livellamento della propria autonomia.
E la guarigione arriva nel momento in cui si aprono strade nuove all’espressione di sé.
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STORIE DI PANICO E DI AUTONOMIA
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Marco lavora in una sartoria.
Il lavoro gli piace e, già da tempo, segue alcuni clienti in totale autonomia.
Il datore di lavoro lo stima e si complimenta con lui, lo considera il suo braccio destro e, spesso, gli confida anche le proprie problematiche personali.
Tra i due nasce una profonda amicizia che bypassa la differenza d’età e li spinge a vivere momenti di grande solidarietà.
Ultimamente, però, Marco sente il desiderio di avere uno spazio espressivo solo suo e vorrebbe aprire un proprio atelier.
Tuttavia, il pensiero di deludere l’amico non lavorando più per lui lo porta a rinunciare ai suoi progetti.
Teme di perdere quell’amicizia così bella e costruita con tanta dedizione.
Quando arriva nello studio di uno psicologo il disagio è fortissimo e gli attacchi di panico non gli permettono nemmeno di guidare la macchina, perciò è costretto a farsi accompagnare dai suoi genitori o a uscire di casa diverse ore prima per arrivare in orario utilizzando i mezzi pubblici.
Nel corso dei colloqui emerge il conflitto tra l’autonomia lavorativa tanto ambita e la paura di distruggere un legame affettivo costruito nel tempo.
Soltanto dopo aver affrontato il proprio bisogno di espressione individuale e aver accettato di mettere a rischio l’amicizia, confidando all’amico i progetti lavorativi, Marco riuscirà a superare quella paura così invalidante da bloccare la sua carriera e la sua vita.
***
Sonia convive da diversi anni con il suo compagno.
Nel tempo, però, la loro storia d’amore è diventata una sorta di emergenza emotiva sempre in allarme rosso.
E Sonia si è trasformata nell’infermiera dell’uomo che un tempo le faceva battere il cuore a mille.
Le paure di lui, i turbamenti, le insicurezze… sono l’argomento principale delle loro giornate e la donna nel tentativo di aiutarlo a ritrovare il gusto di vivere rinuncia a tutte le attività.
Ultimamente, però, sente di non farcela più e sogna una casa sua dove potersi dedicare ai tanti interessi che l’appassionano e che in passato hanno reso ricca e appagante la sua vita.
Tuttavia, il solo pensiero della separazione la fa sentire egoista e priva di sensibilità.
Come potrebbe abbandonare il partner con cui fino ad oggi ha condiviso la vita, sapendolo così fragile e bisognoso di lei?
Invano tenta di convincerlo a chiedere aiuto ad uno psicologo, lui non ne vuol sapere.
Gli basta la sicurezza di averla affianco per convincersi che presto tutto si risolverà.
Il tempo passa… e… un giorno dopo l’altro il panico attanaglia la vita di Sonia che, vittima di un’inspiegabile tachicardia parossistica, passa da un medico all’altro senza riuscire a trovare soluzioni.
Quando, infine, approda in terapia racconta di non farcela più: il suo cuore batte all’impazzata, le membra diventano molli, le orecchie ronzano e le sembra di morire da un momento all’altro… senza soluzione di continuità.
***
Marina ha trent’anni e i suoi genitori sono molto anziani.
Nata a dispetto di una diagnosi di infertilità la giovane donna è il miracolo che ha illuminato la vita di mamma e papà, la figlia amata e desiderata più di ogni altra cosa al mondo.
Marina sa di essere importante per sua famiglia ed è riconoscente ai genitori per tutto l’amore che le hanno donato in quei trenta bellissimi anni.
I suoi bisogni sono sempre stati ascoltati, capiti e soddisfatti; le passioni assecondate; le amicizie accolte.
E quando si è trattato di mettere dei paletti alle sue richieste è stato fatto con dolcezza, per il suo bene o per l’impossibilità materiale di accontentarla.
Insomma, Marina ha vissuto nella famiglia che ogni figlio vorrebbe avere!
E, anche se non ci sono stati dei fratelli, gli amici hanno sempre avuto uno spazio importante, compensando la solitudine e il bisogno di condivisione.
Apparentemente nulla motiva quel panico che la paralizza impedendole di uscire di casa per svolgere il lavoro che ama e che ha scelto con tanta passione: il medico.
Marina si interroga… ma non si spiega cosa non stia funzionando nella sua vita.
E dopo aver consultato decine di colleghi decide finalmente di chiedere aiuto ad un professionista.
Nel corso dei colloqui l’amore prenderà forma e infine svelerà a Marina il conflitto indicibile tra il bisogno di accompagnare i genitori nella vecchiaia e il desiderio di trasferirsi all’estero per proseguire i suoi studi e le sue ricerche.
Difficile ricambiare le cure che ha ricevuto senza tradire il suo impegno per risolvere i problemi che ammalano l’umanità!
Marina vuole bene al mondo e ama i suoi genitori… ma… per superare quei fastidiosi attacchi di panico dovrà fare spazio anche alla sua creatività e all’autonomia che la caratterizza.
Carla Sale Musio
Tags: attacco di panico, casi clinici, quale psicologo?
Mag
06
2019
Ogni cosa possiede un’energia.
Il pensiero ha un’energia.
Le emozioni hanno un’energia.
Le relazioni hanno un’energia.
Le nostre scelte hanno un’energia.
Ci hanno insegnato a considerare vero soltanto quello che si può monetizzare.
E a ignorare tutto ciò che, invece, rende la vita degna di essere vissuta.
Il fine giustifica i mezzi è la norma che muove le nostre scelte.
Ma il fine è sempre quello di una consistente materialità.
Eppure…
La sofferenza psicologica è in aumento e l’omissione della vita intima da ciò che chiamiamo realtà non fa che accrescere il malessere interiore, aumentando i guadagni delle case farmaceutiche insieme alle patologie psichiatriche.
La salute mentale, il benessere, la realizzazione personale… (quel senso di efficacia che ci fa sentire bene con noi stessi e in pace con la vita) dipendono dall’ascolto di un mondo invisibile fatto di sensazioni, stati d’animo e percezioni diverse per ciascuno di noi.
Percezioni poco omologabili, poco quantificabili e oggi, purtroppo, anche poco condivisibili, ma capaci di trasformare la vita in un’esperienza meravigliosa.
Oppure in un inferno.
L’invisibile e il benessere sono strettamente connessi tra loro.
Infatti, l’energia delle cose che scegliamo di fare intreccia le trame del destino con le inclinazioni personali, dando forma alla nostra speciale unicità.
Ogni creatura possiede un campo energetico che la caratterizza e racconta il suo modo di essere: le passioni, i bisogni, le scelte… ciò che la rende unica.
Che si tratti di una persona umana o animale non fa differenza.
Il campo energetico esiste per ogni forma di vita e rivela la profondità di ogni esistenza a chi è capace di osservarlo con sensibilità.
Quando mangiamo, ingoiamo e trasmettiamo informazioni energetiche dando forma a una realtà che svela i nostri valori e genera il mondo così come lo sperimentiamo.
Le nostre scelte alimentari non sono prive di conseguenze.
Ciò che facciamo a livello profondo, infatti, impronta l’inconscio e ne definisce le leggi, portandoci a essere nel posto giusto al momento giusto, cioè a vivere le situazioni attratte magneticamente proprio da quelle nostre verità.
Così, la violenza attira la violenza e la dolcezza attira la dolcezza.
Uccidere senza scrupoli ogni altra forma di vita genera una realtà distruttiva e crudele perché direziona l’inconscio a seguire le leggi del più forte, rendendoci vittime di chi possiede un potere superiore al nostro.
Questo principio vale per tutte le verità interiori: quelle che dichiariamo e agiamo palesemente e quelle che attuiamo nel segreto di noi stessi.
Nell’inconscio è violenza: uccidere un essere umano, un animale, un valore interiore o un modo di essere.
È violenza: ammazzare uno scarafaggio, un bambino, un capretto o un nemico.
È violenza: costringersi a essere ciò che profondamente non vogliamo essere.
L’inconscio dà forma alle leggi da seguire, ricavandole dalle nostre esperienze e dai nostri vissuti.
Per costruire un mondo migliore occorre analizzare a fondo la propria interiorità portando l’attenzione sulle scelte di ogni giorno.
Perché sono quelle che stabiliscono le regole interiori e informano l’energia che emaniamo.
E che attiriamo.
Carla Sale Musio
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Tags: alimentazione, amo gli animali, campo energetico, droghe legali, libri, violenza
Apr
30
2019
Chiamiamo Bambino Interiore quella parte della psiche che pensa, vive e sente le emozioni come quando eravamo piccoli.
Nell’inconscio il tempo non scorre e tutto esiste in un eterno presente.
Il mondo intimo è popolato di tanti sé che nella cronologia si sono succeduti l’uno all’altro ma nella mente esistono contemporaneamente.
La vita affettiva si arricchisce sempre di nuove possibilità senza perdere ciò che è accaduto prima a favore di ciò che succede dopo.
Prima e dopo sono momenti di un’esperienza lineare molto diversa dall’esperienza emotiva.
La coscienza possiede dimensioni differenti:
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una è quella pratica in cui ci muoviamo quotidianamente quando andiamo al lavoro, accompagniamo i nostri figli a scuola, ci rechiamo ad un appuntamento o a vedere un film;
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un’altra è la sfera emotiva in cui tutto è intriso di sensazioni e percezioni (spesso fatte di bene e male, buono o cattivo, giusto o sbagliato e così via);
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un’altra ancora è lo spazio spirituale dove le dualità e le contrapposizioni si estinguono per fare posto a un sentimento di Totalità in cui tutto ciò che esiste si fonde con l’identità, dilatandola all’infinito e dando origine al benessere che deriva dalla completezza. Quest’ultima è una dimensione cui si accede quando la mente lascia la presa e il bisogno di controllo cede il posto alla fiducia e all’abbandono a un principio creativo più grande.
Solitamente lo scorrere dei fatti s’intreccia con le sensazioni intime.
E le emozioni colorano gli avvenimenti dando vita alle esperienze così come le conosciamo e le viviamo.
Ci sono dei momenti, però, in cui questo intreccio naturale e spontaneo s’interrompe perché qualcosa determina un arresto nel flusso delle percezioni.
Possono essere situazioni coinvolgenti, traumatiche o appassionanti, che sospendono la linearità del tempo e ci sprofondano nella realtà emozionale (che esiste fuori dal tempo).
In quei momenti un sé prende vita nella coscienza facendosi testimonial di ciò che è accaduto.
A volte per un periodo circoscritto nella memoria e a volte in un continuo presente.
Può succedere a causa di un evento traumatico ma anche estremamente appassionante.
Durante l’infanzia gli avvenimenti hanno caratteristiche fortemente emotive e il Bambino Interiore ricorda ciò che è accaduto anche quando siamo diventati adulti, sovrapponendo il suo modo di pensare a quello della maturità e creando situazioni buffe e giocose ma, a volte, anche molto dolorose.
Quando parliamo di Bambino Interiore ci riferiamo a quei modi infantili di leggere la vita che ancora permangono nell’età adulta e che in alcune circostanze possono compromettere le relazioni affettive creando molta sofferenza.
È il Bambino Interiore il complice che ci aiuta a giocare e comprendere i nostri figli.
Tuttavia è anche il sabotatore che spinge a esigere dal partner un’attenzione illimitata senza chiedere o spiegare niente.
Come tutti i bambini, il Bambino Interiore è egocentrico e prepotente ma anche vulnerabile, indifeso e ipersensibile.
È necessario conoscerlo e comprenderlo per evitare che i suoi bisogni interferiscano con le scelte della maturità e fare in modo che le sue qualità diventino una risorsa (e non un ostacolo) nel dispiegarsi della vita affettiva.
Adottare il Bambino Interiore significa farsi carico in prima persona delle sue esigenze e colmare le lacune emotive fino ad evolvere le ferite che ha vissuto, trasformando il dolore in saggezza e liberando le sue risorse: entusiasmo, plasticità, curiosità, creatività, fantasia, originalità, inventiva.
È un percorso interiore che ha bisogno di attenzione e cura e che spesso necessita del supporto di uno specialista capace di aiutarci a riconoscerne le opportunità e le difficoltà.
Nei prossimi post cercherò di darvi le indicazioni necessarie a far emergere la sua ingenuità e la sua saggezza nella vita quotidiana e di aiutarvi ad evitare le trappole che può creare nelle relazioni affettive e di coppia.
Carla Sale Musio
Tags: bambino interiore, inconscio, molteplicità dei sè, personalità multiple
Apr
24
2019
È difficile da credere.
Eppure… si può!
Si può vivere di luce.
E molti esseri viventi lo fanno naturalmente e spontaneamente.
Sono microorganismi, piante, animali o anche esseri umani.
Tuttavia l’idea che qualcuno possa alimentarsi soltanto di luce sembra ai più una cosa impossibile, riservata ai santi o a chi ha scelto un percorso spirituale ascetico e solitario.
La discriminazione verso chi si nutre di energia è altissima.
E spesso anche gli intelletti più aperti osservano con sdegno queste persone, pronti ad additarle, accusarle di truffa, plagio, fanatismo… e chi più ne ha più ne metta.
Il razzismo è il male di questi tempi.
E si annida dappertutto.
Non siamo capaci di guardare con umiltà e rispetto le altre forme di vita.
Non sappiamo metterci realmente in relazione con chi consideriamo diverso da noi.
E questo ci spinge ad allontanare tutto ciò che non conosciamo e non comprendiamo.
Le persone che vivono di luce accolgono in sé l’esistenza di un’immaterialità non percepibile con i cinque sensi.
Ma reale e riconoscibile nei fatti.
Ci sono tanti fenomeni che mantengono un’indiscutibile veridicità pur non essendo riproducibili in laboratorio.
Uno di questi è l’amore.
L’amore esiste in un’assoluta soggettività.
E nessuno può decretare l’autenticità del coinvolgimento affettivo, a parte chi lo vive.
Eppure siamo certi che l’amore sia reale.
L’amore è l’espressione di un’immaterialità imprendibile con i sensi fisici ma verificabile nel mondo intimo.
La sua mancata riproducibilità in laboratorio non ne inficia l’autenticità.
L’amore abita una dimensione intangibile e verificabile grazie agli effetti che produce.
L’energia dell’amore è invisibile agli occhi.
La si percepisce dentro di sé.
E vivendola se ne definisce l’esistenza.
Le persone che si nutrono di luce si aprono a quest’energia fino a permetterle di sostenere totalmente la loro vita.
Questo però non le rende sante o immortali.
Dimostra soltanto la disponibilità ad accogliere in sé l’immateriale.
La conseguenza di questa apertura permette di non aver bisogno del cibo fisico per sopravvivere.
È un effetto collaterale del percorso introspettivo.
Non vuol dire che non mangeranno mai più niente.
Significa piuttosto che sono libere dalla dipendenza dal cibo e perciò non ne hanno bisogno per la loro sopravvivenza ma possono scegliere se e quando soddisfare il piacere del gusto.
Finché non ci apriremo all’esistenza dell’immaterialità non potremo riconoscerne le potenzialità e il valore.
E guarderemo con sospetto chi invece ne accoglie in sé la verità.
L’accettazione dell’immaterialità della vita è un passaggio epistemologico importante che permette di identificare tutto ciò che i sensi fisici non possono percepire.
Gli animali lo sanno da sempre.
L’essere umano lo ha dimenticato e nella sua pretesa di superiorità deride chi invece ne distingue l’importanza e ne comprende il valore.
Una cultura nuova passa attraverso il superamento dell’egocentrismo e la conquista della maturità.
Gli adulti sono tali non perché hanno compiuto i diciotto anni ma perché hanno imparato a spostare il proprio punto di vista fino a incontrare la diversità.
Un mondo migliore è frutto di uno scambio tra saperi differenti e di una cooperazione capace di scorgere il valore ben oltre l’apparenza delle cose.
Carla Sale Musio
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Apr
18
2019
La sopraffazione è dappertutto.
Ci hanno convinto che per vivere sia necessario distruggere e il detto:
MORS TUA VITA MEA
è diventata la norma che crediamo indispensabile alla sopravvivenza.
Su questo presupposto crudele abbiamo costruito una società che sta distruggendo il pianeta e provocando ogni giorno nuove patologie psichiche.
Nella nostra presuntuosa arroganza dimentichiamo con troppa facilità che gli animali selvatici non hanno bisogno della psichiatria, dei farmaci e dei T.S.O.
Le altre specie coltivano uno stile di vita improntato al rispetto della natura e convivono tra loro senza distruggersi a vicenda.
Solo la società dell’uomo mette al primo posto se stessa generando innumerevoli guerre e obbligando al sacrificio dell’umanità in cambio di un’appartenenza… che provoca sempre troppo dolore.
Da un punto di vista etologico siamo animali da branco, cioè abbiamo bisogno di condividerci e scambiare le nostre emozioni gli uni con gli altri.
E questo è ben diverso dalla competizione, dalla prepotenza e dalle guerre che ammorbano le nostre scelte quotidiane.
Si chiama, piuttosto, cooperazione ed è indispensabile per la salute mentale.
Siamo esseri umani: spontaneamente portati all’umanità.
Uccidere, distruggere, sopraffare… sono comportamenti estremi e andrebbero usati solo in situazioni disperate.
Nel nostro mondo, invece, sono la consuetudine.
Per soddisfare i piaceri del palato non esitiamo a torturare senza scrupoli tante creature docili e innocenti, alimentando l’indifferenza nella nostra anima e coltivando una civiltà che di civile non ha proprio niente.
In questo scenario terribile anche mangiare è diventato una droga.
E pur di sentirci apprezzati da una moltitudine omologata e priva di autenticità siamo disposti a rinunciare all’umanità e a venderci in cambio di uno stipendio con cui acquistare beni sempre meno utili.
Eppure…
Tante persone scelgono di cambiare.
Anche a costo di sentirsi sole in un mondo che fa di tutto per emarginare chi non si conforma.
Sono uomini e donne capaci di ascoltare il proprio cuore.
Forti di un ideale che esisteva prima che la distruzione trasformasse la vita in un’arena di guerra e l’uccisione diventasse il gioco che intreccia l’esistenza.
Gente che crede in un mondo migliore.
Anche quando la derisione fa sentire stupidi e annienta le speranze.
Sono quelli che preferiscono ascoltare la propria voce intima invece che accendere la televisione.
Scelgono il cambiamento.
Non perché sia conveniente.
Perché sanno che è giusto.
Sono quelli che trasformeranno il mondo un granello alla volta (effetto collaterale di una scelta senza seguaci).
Creature poco visibili nella società dell’apparire.
Seguono il proprio cuore con noncuranza.
E spesso chiedono aiuto agli psicologi.
Non perché siano malati ma perché sopravvivere in un mondo malato è difficile, faticoso e doloroso insieme.
Così, mentre il progresso impone la sopraffazione, camminano contromano senza paura lasciando che l’amore guidi i loro passi e la vita non perda il suo significato profondo.
Carla Sale Musio
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